人生巅峰？好大的口气！
宁荣二公对宝玉寄以厚望，也不过指望他“继业”。元春对宝玉的最高规划，也就是带领家族免于败落、或者败而复兴。连最狂妄的王熙凤——在贾母已经指出“我又怕他太伶俐了也不是好事”时，王熙凤还在大言不惭“我活一千岁后，等老祖宗归了西，我才死呢”，公然与世俗的“太伶俐聪明了怕活不长”观念相对——连最狂妄的王熙凤，也只是希望家族“永保无虞”，都没想过胜过祖宗、再攀高峰。题主怎么就敢想要“走上人生巅峰”了？
贾府的衰败，是不能避免的。作者让秦可卿死后托梦指出——中国人的传统观念，死人是有超能力的，死了的秦可卿比活人更加高明——“否极泰来，荣辱自古周而复始，岂是人力能可保常的？”
很多读者根本没认真读书，就自以为是地认定，秦可卿的建议可以让贾府长盛不衰；还要煞有介事地提高：“秦可卿这么高明的建议，王熙凤为什么不听众，以至于贾府败落？”
其实秦可卿的看法是，贾府的败落符合“否极泰来，荣辱自古周而复始”的自然规律，根本没办法挽回。人们能做的，只不过“于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全也”，是提前筹谋，准备好“衰时”的应对方法。
什么是“于荣时筹画下将来衰时的世业”呢？就是“将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出此处，将家塾亦设于此”，这样一来，“便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继”。
其实秦可卿的说法，是自相矛盾的。如果要务农，又何必读书？古代农民还需要满腹诗书吗？如果要读书，又哪里有时间有精力有心思地种地？
秦可卿没说，但当时人都明白，务农是为了生活，也不是亲自种地，而是当个地主，雇佣别人来耕种，自己坐着收租子。收了租子，有了生活费，就可以读书了。而读书也不是最终目的，“学而优则仕”，读书是为了科举，最终还是要当官的。
也就是说，秦可卿给出的建议，是在贾府败落、失去了祖宗荫庇之后，还有经济保障，能够潜心读书，重新“以科甲出身”。这是一条复兴之路，而不是什么“人生巅峰”的狂想曲。
说了这么多，让我们回到题目上，如果薛宝钗嫁给贾宝玉，她可以带着四大家族走上人生巅峰吗？
嘿，别说四大家族了，只说贾府；也别说贾府了，只说宝玉这个人——宝玉肯走“仕途经济”的路吗？那还是宝玉吗？
宝钗对宝玉的建议，有些他是能听进去的。比如“绿玉”改“绿蜡”，比如吃热酒，比如听戏听词藻。但是关于读书仕宦、人生道路这样的大事，宝玉有自己的坚定决心，谁的劝告也不会接受。
靠宝玉来求得贾府复兴，根本是缘木求鱼，哪里还有能力辐射到四大家族？
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